首先人要了解自我，了解因果，了解人间的一切现象。你要懂得这个世界上一切发生的现象、一切的事情，就是一个让你明心见性的过程。你们大家想想，如果没有这些，你怎么明心见性？人生怎么样来明心见性？就是碰到不同的事情，明白了，明白了心，叫明心。“这件事情可以做，那件事情不能做”，见到自己本性了吧？“我要凭良心做这件事情”，你是不是有本性了？就出来了。“菩萨不能去害别人的，我们学佛人”，那是不是见到本性了？所以在人间的一切现象，其实是一个自我了解自心的过程，自己的心，你到底是喜欢占人家便宜，还是你愿意做什么？这本身就是个了解的过程。
所以明心见性就是看见自己的佛性。一个人要看见自己的佛性，你就成功了。如果碰见一件事情，妈妈爸爸怎么对你不好，你心想“我们是孩子，我们不要跟爸爸妈妈怎么样”，那你这个孩子，就说明你有本性、你有良心，你就明心见性，因为你知道养育之恩，“不管怎么样，我们少参与，我们要保持自己内心的清净自在”。你们想想看，这个世界上，从家里打到社会，你看看在哪个地方，人不是搞来搞去？你要是哪个事情你都不买账，你到了最后你是什么结果？很可怜。
所以希望大家要懂这些道理，不管做什么事情，内心要清净自在，转化欲望。你们要记住这四个字，“转化欲望”是非常重要的，因为每个人都有欲望。比方说，“我今天想多拿一点，我今天想多得一点；我看见人家得了我心里难受，我一定也要多拿一点”，好，那你一会儿就会瞋了，就会恨了，一会儿就会难受了，因为别人比你拿得多，你看到了，你很难过。如果你能转化欲望，你就觉得，“我拿到的不知道比他多多少了”，你拿自己好的、得到的东西来跟人家不好的比，你心里就会平衡；你总是拿自己欠缺的东西，得不到的东西，去跟人家已经得到的东西比，那你永远是在痛苦当中。所以学佛做人要知道，要离开痛苦就是要离开欲望。一个人不懂得离开欲望，那你就不能转化欲望，你就会失去生命的智慧的觉照。
觉就是感觉的“觉”，“照”就是照耀，你想一想，一个人如果有欲望的话，你的智慧会没有的。“我要这个”，“我不开心，因为他得到了”，“因为谁谁谁怎么好，谁谁谁怎么不好”，你整天在这种欲望当中，你会很难过。所以很多人在郁闷当中，在郁闷当中感觉自己的灵魂，“我的灵魂慢慢失去了，我找不到方向了”，我告诉你，找不到方向的人就会郁闷，郁闷的人就是找不到方向。忧郁症的人你告诉我有方向吗？他不知道干什么，他整天地觉得别人在欺负他、在忌妒他，在痛苦当中你说他能不忧郁吗？
所以一个人，如果你忧郁，你一定是在郁闷。如果你感觉自己灵魂失去了，“我最近不知道做什么了”，你这个人就是失去了觉照——就是智慧的觉照，因为你失去了菩萨给你的关照。那么为什么会失去菩萨对你的关照呢？因为你欲望太多，什么都要。师父告诉你们 ，你们要记住了，当你一旦耳朵听不见佛音，你不想听了，你不就听不见了吗？眼睛被虚无假象蒙蔽，就是眼睛好像“这个很好，我得到了”，“那个很好，我得到了”，实际上都是一种虚无的假象。你在单位里，你做一个领导了，做一个老板了，你开心得不得了，你能做多少时间？你这个换来换去的，世界上一切都会换来换去的。
所以一个人不要被你眼前的，“好像我永远会这么管理下去” “我永远会怎么样” “我永远会美丽下去”……很多女孩子长出来长得蛮好看的，你永远是这个脸吗？你看看很多老妈妈的脸，现在老了，但是从她的老脸上还看得出她青春的年华，她正在虚度年华。要学佛，不学佛就叫虚度年华。所以听师父的话，你要领悟佛法的光芒，你要看见佛法的光芒，那就是什么？一切都是虚幻的，它一直会延续下去的。也就是说，你今天拥有的东西可以没有，但是你没有的东西以后也会有。但是这个不是求来的，也不是偷来、抢来的，是你自己修心修来的。
你看很多人不跟人家争，什么都有了，对不对？很多人天天争，争到后来都轮不到他。你说你在一个公司里边，单位里两个人争来争去，争来争去，你跑到领导面前去讲他不好，他跑到领导面前去讲他不好，最后领导说“你们两个都不是东西”，因为领导掌握了你们两个不好的东西，因为你讲他是事实，他讲你也是事实。最后领导就不会让你们两个上，找一个平时不讲话的，老老实实在那里，“来，你做处长吧”。现在听懂了吗？争斗没有给你带来任何好处，除了给你带来精神疲劳，心灵创伤，还能带来什么？带来白头发，带来吃不好、睡不好。很多人带着希望、带着梦想来到了这个世界；也有人带着眼泪，最后带着悲伤，离开了这个娑婆世界。告诉你们，这个世界上一切都是来无常、去无常，快得不得了。有什么用？所以就是告诉你们，在这个世界上，不修行的人，你就会时常地幻想，有欲望；修行的人知道欲望是空的，是假的、是没有的。但是不修行的人就会整天在想，“我发财了，我中六合彩了，我要怎么样，我要怎么样……”，在人间、在泡沫的杳无音讯当中，你可能失去了太多太多，你也可能得到了很多，但是最后，一切都是消失在空气当中，这个就是空。气就像流动一样，气流过了就没有了，所以最后失去在空中。
我们人到了最后，不学佛欲望达不到就很痛苦，承受着失去的痛苦。我相信，你们每个人都承受过失去的痛苦，有的人失去了钱财、有的人失去了亲人、有的人失去了工作，还有的人失去你喜欢的人、爱你的人，失去了你的房子，或者失去了你的一切。你想想看，是不是你有痛苦？因为它会消失的。所以不学佛，你是活在自己的小圈子里，你永远动着小脑筋，想着自己的事情，你永远不能为别人想，你永远不是一个替众生考虑的好人，所以活在自己的微尘世界当中，虚无缥缈。想一想，你们生过病没有？我相信每个人都生过病。你们躺在医院里的时候，你看着天花板上，你想过什么吗？你想过哪一天你也是这么躺在床上，看着天花板上，你拥有了什么？你连家都没了，你连亲人都不能看你，一直到你死了之后他才让你看。很多人死了之后只能在火葬场，开追悼会的时候才给你看。
想一想，人多可怜。我们人活在世界上根本无法自救的。一件事情发生了，你们告诉我，你们有什么办法把自己救出来？你不靠菩萨，你不好好地念经，你能自救吗？最终在要离开这个世界的时候，你得不到任何的名誉，没有地位，没有钱财，也没有过去，也没有未来，更没有现在。你说一个人死的话，有没有未来？没有了吧。一个人死掉之后，有过去了吧？没有了吧。一个人死掉之后，现在还有吗？现在有家、有钱、有房子，什么都没有了。这就是《金刚经》告诉你们的：过去不可得，未来不可得，现在不可得。讲了半天有什么用？讲了半天你拥有什么？很可怜，为了一句话难受半天，为了一件事情“我想不通”，像两个老鼠打架一样的。所以希望你们要学会怎么样来改变自己。
