菩提本是空，师父说菩提也是空，连佛性都是空性，所以菩提就是空的，只是给你一种创造你能够成功的一种境界。你说小学里你们学中文，你们学完了之后，小学里的老师，你们很多都记不住了，老师是不是也是空的？但是只是他把那些教育你们的字啊什么都已经放在你们的心中了，教完了之后，他是不能执著于你们的：“哎哟，这是我的小学里的教育过的人，我要盯住他，他以后好了要来回报我。”全是空的，教育完就结束了，你们只要学到文化就可以了，所以叫菩提本是空，就是我们做什么事情都是空的。
明镜亦无心，明镜亦非台。师父这里说明镜亦无心，你没有心，你照的镜子照出来也是虚无的、空无的。本来亦如是，本来这个世界上就是这么回事，一就一、二就二，过了就过了，没了就没了，死了就死了，有名就有名了，身体垮了就垮了，一切亦如是，都是这样的。本来亦如是，何处非如来。我这是另外改变的。何处非如来，哪里没有如来啊？师父就是更深地理解这四句话，哪里没有如来啊？去追求菩提，它都是空的，等到你追到菩提的时候，菩提自然印在你心中。你真正学佛学法，那些所有的事情都是过去，都没有，你照的镜子也没有心，镜子里边照不出你的心的，虚幻的。本来亦如是，这个世界上一切都是如如不动的，没有什么“是”，没有什么“如”的。何处非如来，哪里没有如来啊？如来在本性当中。
所以修行人要学会无我，从菩提心里，以无我的精神生出一切。帮助别人，讲到底，无我就是不要去斤斤计较，无我就是不要去跟人家算账。我对你好，你对我不好。我今天对了你好，你为什么不来回报我？你为什么不对我好？这就是没有智慧。以无我的精神生出一切，也就是说，对人家好了，不要有我相，不要去讲“我对你很好”。你去看，任何一个领导、一个老板，对员工好了，你不要讲，员工都会对你好。爸爸妈妈如果对你们孩子很好，你说你用得着讲吗？孩子怎么会不对你好？对孩子怎么样？要无我。做人做事，为别人服务，对别人好，不要有著相。不要觉得“这是我做的”，“要不是我对你好……”，没用的。所以提升自己的境界，就是忘却自身，完成无我，不要有自己。你心中只有大家，只有大家你心中才不会有我，你才能圆成实相。圆就是圆满，成就是成功，实就是实实在在的，相就是我们今天所拥有的现象，圆成实相。有我相的人很讨厌的，你去跟这个人讲话，他跟你讲三句话，他就讲到“我、我、我怎么样，我怎么样……”你去看，一个人跟人家讲话，动不动就要把自己的意志强加在别人身上，像这种人就是属于根本不开智慧的人。所以你们如果跟人家讲话，这个人老跟你讲“我认为、我认为”，他一定要把他的观点强加在你的身上，这种人叫执著，就是我相。这种人你看见他最好就赶快溜，不要去听他讲，因为你听了一肚子气，你想改变他吗？不可能的。这种人就叫执著，用佛法界讲执著我相。
要学会无我，“无我法”。实际上，无我有个无我法的。“无我法”，第一，是什么？无我是随缘而起，没有我就没有我，有缘分就来了，没缘分就走了，遇缘而生。缘分来了，“哎哟，这件事情开心了！”“哎呀，人家说……”哎哟，今天单位里对你怎么好，买东西，可以给你一张票子，或者怎么样，缘分来了，开心半天，过一会儿说：“对不起”。领导说：“对不起，我已经送给其他人了。”缘分没了，马上不讲话了。缘分就没了，就是缘。缘来了就缘（来）了，缘没了就缘没了。人家跟你一讲：“哎哟，有个男的很好的，我给你介绍好吗？”哎哟，开心啊，在家里又化妆又弄。等到说：“哎呀，对不起，我搞错了！这个男的结过婚了。”这世界上的一切都是缘来缘去，对不对？实际上，过去跟你们讲话当中讲过的。
“原来如此”，实际上这个“原来”，最早的时候，是用那个缘分的“缘”的，听懂了吗？缘来缘去的，遇缘而生，离缘而去，明白吗？遇缘而生，离缘而去。所以 一个人懂得这些之后，要见佛性是无我性，见到佛性你就不要有自我了。你们今天坐在这里学佛，不要自私就是见了佛性。你们在学佛法，不要有自我自私的心在这里。人不能自私的，你看，如果一个医生自私的话，你说他怎么开得好刀？对不对？一个医生如果天天想要赚钱，他开不好刀、动不好手术，治不好你的病。你看见病人，这个缘分到了，比方说“我要用慈悲心，我要救他”，用佛性，你就忘我地去给他开刀。所以有的医生一天可以给人家开5个小时、6个小时，汗啊。所以你们经常看电影里边，边上护士经常给医生擦汗，有吗？就是这样。
所以一个缘分很重要，如果你想到救人，你就不要有我性，无我性。一切有为法，如果一切的事情，你都是有目的地去做，叫“一切有为法，如梦幻泡影”。你想去做任何事情，都是像做梦一样的，没了，梦幻泡影，“如露亦如电”。我问你，露水，早上太阳一出来，露水没了，像电一样过去了，对不对？“应作如是观”，就是这样。有了就是没有，没有了就是有。所以很多女孩子为什么傻傻的，想不通，没有了，痛苦啊。没有了，这个男的离开你了，你不是还是跟过去一样吗？你还能再找的，你还能找个说不定比过去那个还要好的呢？对不对？道理就在这里，要“应作如是观”。
所以我们修心要修无我的菩提心。你们要无我，你们如果一个男的，整天对老婆好得不得了，你说老婆怎么会对你不好？女人的心是很软的，你把女人的心弄得硬得，她要跟你拜拜，要跟你打架，我告诉你，一定你伤害她太深太深了。你让一个女人能够发狠，我告诉你，你这个男人也是真的过分了。所以师父跟你们讲，我不是帮女人，对不对？你说，事实上女人很容易哭，她就是心比较软。一个男人不容易流泪的，所以他心就比较硬一点，就是这么个道理。
所以就是告诉你们，如果修无我的菩提心，就是要你们了解，一切都是感应而来。佛法讲感应，你这个人有感应吗？有。你感到别人对你好，你是不是会对他更好？你感到他对你不好，你是不是会对他不好？就这个感应。
空性就是无我。一个人想通了，就是空了，想明白了，“这算什么？离就离了，走就走了，孩子大了离开父母亲也没办法，对不对？”养大了总归要离开的，放不下，行吗？每一个人到了一定的时候，他有一种特性的出来的。小孩子的时候，我们天天说：“妈妈，不要离开我，妈妈，不要离开我，我永远跟着妈妈。”妈妈说：“你以后大了要结婚的。”“妈妈，我不会结婚的，我要永远跟着妈妈。”可能吗？到时候碰到个男的，“妈妈，拜拜。”人就是这样。所以就是讲给你们听，一件事情你把它看到底了、看空了，就是无我了——没我了。
