26.用佛智照见五蕴皆空

26.用佛智照见五蕴皆空

所以,《心经》实际上就是叫我们要转识成智,把你所有的五蕴,全部转成一个智慧,就是我们说般若。所以,如果你看穿了五蕴之后,你就有智慧了,所以叫转识成智。那么“行深般若波罗蜜多时”的“时”,什么意思?因为“时” 这个时间,是过去、现在,未来,都要“行深般若。也就是说,不管是现在,还是过去,还是未来,你都要学大乘佛法的深般若,就是最深的智慧 听得懂吗?在《金刚经》里边有没有讲。

这个时间虽然是“般若波罗蜜多时”,在这个时间,实际上这个时间可以指过去,也可以指现在,也可以指未来的空间,也可以指三维空间、四维空间,都可以指。但是这个时间,在《金刚经》里边有讲过吗?“过去不可得,现在不可得,未来也不可得”。那么,也就是说,我今天在学智慧当中,我就要明白,过去,现在,未来都不可得。接下去,菩萨为什么特别幸福?为什么叫西方极乐世界?菩萨这心都是一样的。你看看,如果你们今天念经的人,每个人心都是很善良,你们是不是相处得会非常开心?所以,菩萨的心都是一样的。为什么我们人这么可怜?因为每个人都有每个人的心。就是说,人的心,他每个人一个心,一千个人千人心,一万个人万人心,所以,你想想看,每个人都想自己的事情,你怎么可能幸福?

菩萨的心都是一样慈悲。他们同一法身,一心一智慧,所以菩萨都有智慧,都是这个心。如果你们今天都是学佛人,今天你们都去做善事,一心一意都去帮助别人,没有自私的心,你说你们如果相互之间,没有自私的心,你们是不是会活得很快乐?是不是会相互帮助?那么你们现在的烦恼是怎么来的?就是每个人想每个人自己的事情,你们不是一心一意,所以你们不能得到如来真谛。那么菩萨为什么在天上这么快乐?因为你想什么,我也想什么;你想帮人,我也想帮人;你对别人好,我也对别人好;你想对他好好的,菩萨也对你好好的,你说会有烦恼吗?你们这里呢,人家对你太好了也怀疑的,他为什么对我这么好?对不对。

人就是整天动小脑筋,那菩萨呢就是真心对人。你今天阿弥陀佛、跟释迦牟尼佛也是心是一样,想的是一样,做的是一样,所以菩萨跟菩萨开心啊。观世音菩萨跟大家都是好,所以为什么你们求菩萨会灵、会不灵?你只要有善心、有慈悲心,你求观世音菩萨你就灵。你今天求菩萨不灵,就是因为你还没有跟菩萨一心一意,没有心佛合一,所以你求菩萨不灵,因为你没有感动他的心。我们妄心太重,所以一百个人,两百个人,一千个人都有妄心,所以大家要明白 “照见五蕴皆空”,就是说,未来的菩萨,他是一定是“照见五蕴皆空”,过去的菩萨他也是能够“照见五蕴皆空”,菩萨都能“照见五蕴皆空”。那么为什么我们现在学佛人也要“照见五蕴皆空”?因为我们要学菩萨所走过的路,所以我们必须看穿人间的一切烦恼,看穿你的“想”。我举个例子,色、受、想、行、识,我拿个“想”出来,你们越想越害怕,最后人家告诉你,“不要害怕,没事的。”你是不是放下了?你刚刚想过的事情不就没了吗?所以菩萨就告诉你,你们“想”也好,色、受、想、行、识全部都是,想的时候有,想过了就没有,所以是不是到最后都是空的?空的就是没有。

那么把《心经》再浓缩成一个字,实际上就是“照”。“照”就是“观照”。“照”就是什么?寻找、观照。你比方说,你孩子要照顾吗?为什么《心经》里边要照?就是观照你的心,把你的心好好地“观照”,你就不会心出毛病了。你的整个人生出毛病,是因为你的心出毛病。所以《金刚经》也好,《心经》也好,最后讲的就是,你要照看好你的心不要让它出差错。所以“照见五蕴皆空”,让你要照——观照自己。管住自己也叫“照”。管住自己不要造孽,管住自己不要去贪瞋痴慢疑,就是观照,好好地照住你自己。你们现在身体要不要“照”?吃了太多了,会不会肠胃出毛病?恨了太多是不是肝肠寸断?你们天天管住你们自己,你就不会出差错。你天天管住你们,照看好你们自己脚下的路,照看好你们的心不要让它去贪。看佛法,学佛法也是照,观照好自己,你就成功了。所以讲到底,《心经》到最后就是个“照”,“照见五蕴皆空”的“照”。照到最后你能不能到彼岸?“照精进”,你说精进可以的,精进到最后你没有观照,你只有精进,你走错路了呢?你忍辱忍到后来憋不住了呢?出毛病了呢?脑子出毛病了呢?”照”是什么意思 ?就是照看好。有没有出差错?有没有精进?有没有忍辱?我都可以照。所以“照见”,要彻底地明白,照见五蕴都是空的,那你这个人离空得乐。

每个孩子都要乖一点。你们生一点气,就是在伤一点自己的命。你们每天开一点智慧,你们就在延续你们的生命。你们每一天想得通,能够照见,就是看穿五蕴都是空的,你们就长命百岁了。你告诉我,人可怜不可怜?有几个人看得穿的?“这是我的,那是我的”,“ 我要面子”,你们有什么?要什么面子?你们一辈子有过多少面子?没了。你们一辈子没有过多少面子?也没了。要什么面子?活着就好好念经,好好地越过自己人生的障碍,好好地克服自己。人最傻的就不停地在伤害自己。你们要学会不要去伤害自己,自己才活得长;你们天天在伤害自己,你们能活几天?天天生气,气得头发白了、皱纹来了,口干舌燥、心脏乱跳。想通了,不要去烦了,有什么好烦?缘分,一切都是缘分。整天板个脸,就看出你的一生就是苦到今天。你们今天那个脸还板着,笑不出来的人,就说你苦到今天了,苦得都笑不出来了,我希望你们开心大笑。

开心大笑的人真的想通了、放下了,笑不出来的人,就是“师父讲得都对,我都明白,我想开心,开心不出来”,就是还想不通。有什么想不通了?记住一句话:车到山前必有路。对不对?学佛了你还怕什么?你没学佛应该怕。我告诉你,走在马路上,都怕掉个花盆下来把你砸了。你现在学佛你怕什么?我告诉你,没有烦恼,不要去想。越想越烦,越烦越要想,人就这个毛。想什么?想到后来神经病,神经病就是想出来的。神经病怎么来的?不就想出来的。想不通,一直想不通,到最后呢?这个一切都是缘分,缘分过了就没了。没了,有新的缘分来了,对不对?观世音菩萨天天在照看着我们,好好修心,开开心心,不烦恼什么都想得通。有些老妈妈一生她吃了很多苦,到了晚年她修心之后,问她:“老妈妈你过去怎么怎么……”“哎呀, 过去了不要谈了。过去不修心什么都不懂,现在我想明白了,我一点都不烦恼。”要调节的。要“照见五蕴皆空“,天天念《心经》。《心经》每一个字你们都要好好念,《心经》每一个字都是这么有智慧,明白了吗?“色即是空,空即是色”。还叫你们搞不清楚,就是轮回,有的会没有;没有了又会有,就叫你们想开。没有的东西会有的,有的东西又会没了。你知道这件东西会没有了,你还会难过吗?你知道这些东西没有了以后也会有,你又不难过了吧?这不是智慧啊?听懂了吗?好好修心。菩萨跟菩萨就是每一个人都慈悲心,所以他们没矛盾。在天上也是的,你想什么,我也想什么。所以你说一对夫妻,老婆想什么,老公也想什么,会吵架吗?菩萨就是的,菩萨想什么,那个菩萨也是想什么,大家一心一意的,全部都是佛心。

我们人呢?你想你的,他想他的,一万个人想一万个人,你说怎么能够凑在一起?人心就是不古,就搞来搞去。所以做好这个思想准备的,有的时候,你想想看,你要说动一个人,他怎么可能被你,马上就能够改变他的观点?不可能的。所以要慢慢地做些工作,大家都想菩萨所想,做菩萨所做的事情,那你跟他一定合得长,一定好得长的。像你们这些孩子,因为我跟你们都在学菩萨,我学的菩萨跟你们学的菩萨一样,你想想看,你们以后跟我,一定好的长。

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