听众朋友们，学佛做人要心平气和，学佛做人要心行平直，就是说我的心在考虑问题的时候是平直的，是没有打弯的。也就是说我们做人、做事情不能小脑筋打拐弯太多。而有些人小肠子太多了，小脑筋太多了，人家讲一件实实在在的事情，他不是平平地去想，脑子不知道转了多少个弯，把别人的意思想歪了，所以他的脑细胞就比别人死得多。这就是为什么很多聪明的人到了晚年容易老年痴呆，因为他的脑容量不够了。所以你平平安安，心直就是道场。心里想的问题就直接去想，你就不会心怀鬼胎。所以要明白，当一个人想得多，有时候会曲解别人的意思，也会让你的心得到不正确的想法。
举个简单的例子，我今天讲话不当心，没有想到会得罪他。这个时候你就会在对方形象当中产生一种愧疚感和非常尴尬的感觉。你反而实实在在不去想，别人会感觉到你没有在讲他。所以有时候，人不要去想着讲，简单的问题不要去想得太多，复杂的问题简单地去做，简单的问题认真地去做，那你就会心胸宽阔、海纳百川。
所以台长跟大家讲，人不能活在惧怕当中，不能活在恐怖当中。所以有些人讲话非常的累，生怕会得罪别人。因为你想了，你就会做了，因为你心中觉得别人这句话在讽刺你，你就会心中产生嫉妒，产生嗔恨感。所以我们说人有时候是自己在搞自己，并不是别人在搞你。自己想想，你就会越想越难过，自己想想，你就会想到：“我今天做人到底怎么样在做？”
如果你经常修自己的身，就是做人像人，实实在在不做坏事，好好做一个人，比如钱是我赚来的，我不偷不抢，不管做什么事情都是一个真挚的人，这样你就是一个有德的人。有德的人就是一个善良的人，善良的人再去学佛、修心的时候，他就有功了。加起来就是功德。
听众朋友们，我们要消除自己身上的一切污垢，我们要放下一切。因为我们没带来什么，所以我们愿意放下一切。我们来人间的时候，什么都没有带来；所以等我们走的时候，什么也带不去。既然带不去，也没有带来，还不如放下。就像我们来到这个地球上是临时的家，我们又吃又喝又拿，到了最后要走的时候，“这个是我的，那个是我的，我都要带走”。人家会让你带走吗？
所以要想明白这个道理，我们来的时候也是这个灵魂，走的时候也是这个灵魂。想一想，你到地球上来是临时居住的，不要以为你是永久居民，既然你不是永久居民，还不如早一点放下。所以在无奈间我们也会放下，万般无奈呀。不如早一点放下，给自己自在、安详，多好。既然带不走，就早一点放下吧。
接下来师父给大家讲出离心。出离心就是要离开你的心，就是把你这个心走出去，就是离开六道轮回。出离心是靠什么来维持的呢？是靠愿力。我经常讲，地藏王菩萨的愿力很大：地狱不空誓不成佛。阿弥陀佛有四十八大愿，每一个愿力都是为众生想的，都是帮助众生离苦得乐，没有一句是为了自己。
我们一定要修出离心。要懂得在人间，我们就是来帮助别人的；在人间，我们就是要忘却一切烦恼，我们要慈悲众生，我们要让更多的众生离苦得乐，我要劝化他们一起到西方极乐世界去，能够有愿力，有出离心，这样他们会找到自己修心的方向。所以我们要脱离六道，就不会再受在人间的苦。物欲世界不能让我们永远满足，也不会让我们永远开心，我们到人间就是来承受一些痛苦的。
觉悟一切有情众生的苦。就是必须要觉悟、要明白所有的有情众生。包括猫、狗等都是我们的有情众生，因为你不知道这个猫、这个狗跟你前世是什么关系。很多人养的狗或猫说不定前世是你的奶奶，或是你的外婆，或是你的孩子……你都是不知道的。它们都是有情众生呀，当它们生病时跟人一样难过，身上流血时的痛跟人是一样的呀。你要理解所有的有情众生，这就是学佛。我们要度化众生，解除众生的痛苦，那才能成佛啊。
听众朋友们，大家要多挤一点时间出来念经、修行。很多人说：“我很忙啊！时间没有啊！”台长告诉大家，时间就像海绵一样挤出来的。你不挤它，里面的水永远不会出来；你挤它，它就出水了。所时间是靠挤出来的。你忙，大家都忙。别人挤出时间念经了，别人家里就平安了；你不念经，家里就不平安了。
嘻嘻哈哈过一生很可怜的，等到走的时候什么都得不到，是在无为的困惑当中、烦恼当中度过悲惨的一生。等到人要死的时候是最惨的，因为躺在床上，不知道自己要到哪里去？最惨的是会问自己“我真的要离开人间了吗？”难过呀。看见那么多熟悉的脸，看见那么多爱过自己的人，看见还有那么多物质的东西等等，不舍得呀，离不开呀。但是无奈瞬间什么都没了。为什么要跟着师父学呀？就是要学永久的东西。心中的拥有胜过一切。心中的富有，胜过你生活当中的富有；心中的知足，胜过你在人间得到的任何知足。
所以希望大家一定要好好学佛、好好修心。调整身心，进入佛境。
